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石雕牌坊彰显高风亮节,弘扬正气慰藉贤良的忠正名节

此类石雕牌坊，多系朝廷迫于民间呼声和社会压力，为旌表那些不畏强权、刚正不阿、清正廉洁、光明磊落、正直无畏、正气浩然、英勇不屈、气节高尚的忠烈之臣，和那些侠肝义胆舍己救人、义无反顾勇赴国难、大义凛然为国捐躯、视死如归壮烈殉国、置个人生死于度外的英贤豪杰，以及那些不仅学问渊博、见识超凡，有经天纬地之才，而且胸襟高旷，超尘脱俗，淡泊功利，不贪名位，不图荣华富贵，具有高风亮节的鸿儒硕士而建造的。就一定程度上来讲，此类忠正名节坊既慰藉了那些忠正贤良之士，彰显了他们的高风亮节，也弘扬了社会正气，对伸张正义、鞭抵邪恶，起到了积极的作用。较有代表性的如：
石雕牌坊

【浙江余姚严光“高风千古”坊】
在浙江余姚市低塘街道东汉名士严光（子陵）的故里黄清堰村村口，矗立着褒扬严光不趋炎附势.不贪图荣华富贵的高风亮节的“高风千古”石牌坊。

严光，字子陵，东汉初会稽余姚（今属浙江）人。据《后汉书.逸民列传.严光传》记载，严光年轻时与汉光武帝刘秀是同窗同学，才华出众，“少有高名”。但刘秀称帝后，严光不仅没有趁机攀龙附凤，前去投靠，以谋取官职，升官发财，反而变姓改名，避至他乡隐遁起来。刘秀思贤念旧，令绘其形貌，四处派人觅访终于找到了他，将他征召到京师洛阳，授任他为谏议大夫。但严光不图荣华富贵，淡泊名利，坚辞不受，归隐于富春山，耕读垂钓，终身不仕。

自东汉以来，历代人们对严光不仕汉光武帝之事评价仁者见仁，智者见智。有些人对此事持否定态度，如明代开国皇帝朱元璋，认为严光只求个人安逸，不为天下苍生造福，“罪之大者”，根本无德可言;宋代王安石则认为严光“迹似蹯溪应有待，世无西伯可能留”，将严光隐居理解为是怀才不遇的无奈选择；还有人将严光视为沽名钓誉之徒，如清朝就有人写诗批评严光“一袭羊裘便有心，虚名传诵到如今。当时若着蓑衣去,烟水茫茫何处寻？” 但历代以来，大多数人对严光不仕光武帝之事还是持肯定态度的，有些还给予高度的评价。如：北宋名臣范仲淹在《严先生祠堂记》一文中，称赞严光“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”毛泽东同志在湖南省立第四师范学校预科一班学习期间所写的《讲堂录》读书笔记中，也给严光以高度评价，认为“后世论光不出为非。不知光者，帝王之师也。受业太学时，光武受其教已不少。故光武出而办天下之事,光即力讲气节，正风俗而传教于后世。且光于专制之代，不屈于帝王，高尚不可及哉。”推崇，因此立碑建坊褒扬他，这座“高风千古”牌坊即是明万历年间（1573-1620年）所建。坊为四柱三间，面宽8.7米，明间匾额上层镌有“高风千古” 4个大字，下层镌有“为汉征士子陵严先生立” 10字，明间额枋和东西次间的额枋上镌有狮子滚绣球和鸟兽之类的纹饰, 成为当地的一个重要的人文景观。后人由于对严光（子陵）淡泊名利，不攀龙附凤，不贪荣华富贵的高风亮节极为钦佩。石雕牌坊【四川隆昌五县令德政坊石牌坊介绍】

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