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山东曲阜孔庙牌坊

  孔子是儒家学说的创始人,山东曲阜孔庙是我国古代封建王朝祭祀孔子的庙宇,它是 在孔子故居的基础上发展形成的我国历史最悠久、规模最大的孔庙,坐落在曲阜旧城中心。 曲阜孔庙始建于孔子去世后的第二年公元前478年,是年,鲁哀公下令将孔子的三间故居 改作庙宇祭祀孔子。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,历代统治者为推崇孔子,维护儒 家思想的统治地位,非常重视对孔庙的修建。随着孔子地位的不断提高,孔庙的规模越来越大,建筑规格越来越高,现在的孔庙是经过明、清两代钦定建筑形成的,其建筑仿皇宫之 制,共分九进庭院,贯穿在一条南北走向的中轴线上,左右建筑对称排列,占地约13.3万平 方米,庙内共有殿、阁、亭、楼、廊、坛、堂、门、坊等各种建筑一百多座,四百余间,建筑面积 16 000多平方米。
石牌坊
在曲阜孔庙从南到北排列的一百多座建筑中,在南端入口处及入门后的第一进庭院中, 南北、东西集中排列着6座石牌坊,这些牌坊与庙内的殿、阁、堂等建筑相比,虽规模相对较 小,但其对孔子思想的深奥、博大、高深起了重要的烘托作用,人们从这些庄严、肃穆的牌坊 下走过进入孔庙,就会情不自禁地对孔子及其学说肃然起敬。正因为如此,所以这些牌坊 给前来瞻仰孔庙的人留下了深刻的印象,成为人们竞相照相留念的曲阜孔庙标识。
石牌坊
在曲阜孔庙第一道大门棂星门前,立有建于明嘉靖十七年(1538年)的“金声玉振”坊 。该坊是曲阜城的正南门仰圣门里的第一座建筑,坊高5.6米,宽14米,四柱三间 有顶冲天式形制。四根八角石柱的下部,前后均夹有抱鼓石,石柱的顶部饰有莲花宝座,宝 座上各蹲踞着一只石雕独角怪兽“辟邪”,俗称“朝天吼”,按封建礼制的规定,这是封建王 爵府第才可使用的饰物。此处用于孔庙,显示出孔子和孔庙地位之高。两侧次间匾额上浅 雕云龙戏珠图案。中间明间匾额上,题书有“金声玉振” 4个大字,这是对孔子学说所作的高度评价。这一评价来源于孟子。
石牌坊
在《孟子.万章篇》中,孟子对孔 子的学说作了这样极其精辟而生 动的评价:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金 声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。”孟子用“金声”开始,“玉振”收束的奏乐过程,比喻孔 子思想集古圣先贤之大成,其学说 达到了尽善尽美的程度。明嘉靖十七年建坊时,山东巡抚胡缵宗根 据孟子赞扬孔子的这段话。将此 坊命名为“金声玉振”坊,并题写了坊额,表达了后人对孔子学说的 高度评价和赞扬。
石牌坊
穿过“金声玉振”坊就是孔庙 的第一道大门“棂星门”。曲阜孔庙的棂星门高10.34米,宽 13米,是一座装有门扇的四柱二间 无顶冲天式牌坊,始建于明成祖永乐十三年(1415年),原为木结构建筑,清乾隆十九(1745年')重修改为铁梁石柱。四根 华表形圆石柱,柱顶雕饰怒目端视的四大天王像,四大天王本是保卫天宫圣地的,此处雕以 四大天王像,其意就是喻指孔庙乃是天宫一样的圣地。柱子上部有华表柱式的云板穿柱而过,柱子前后都支有戗柱。铁梁铸有12个龙头阀阅,四柱之间的三门上,有大型朱栏六扇。 明间额枋用上下两层石板组成,上层刻有五幅绦环花纹图案,下层正背两面均镌刻乾隆皇 帝御书的“梗星门” 3个棺体大字,“棂星门”三字的左右两侧,各雕饰有一幅松鹤祥云图案。 左右两侧次间皆有额枋一层,额枋上也雕有五幅绦环花纹图案。“棂星”即天田星,或称棂 星,起初,汉高祖命祀灵星,凡祭天,先祭灵星。至宋仁宗天圣六年(1028年),筑郊台外垣, 置灵星门。将棂星门移用于孔庙,始于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记,其意是表示要 如尊天那样尊孔。
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在棂星门内,立有“太和元气”坊。此坊建于明世宗嘉靖二十三年(1544年), 其形制与“金声玉振”坊相仿,为四柱三间有顶冲天式,四根八角石柱的下部,前后均夹有抱鼓石,石柱的顶部均饰有莲花 宝座,宝座上各蹲踞着一只石雕 独角怪兽“辟邪”。明间匾额上 正背两面均镌刻有“太和元气” 4个楷体大字,系当时的山东巡 抚曾铣所书。“太和”系中国哲 学术语,也就是“道”,这儿所说 的“道”即指孔子的学说,孔子 的儒家思想;“元气”也是中国 哲学术语,系指产生和构成天地     万物生生不息的原始物质。“太和元气”其意是赞美孔子的儒家思想如同天地元气生育万物,永存不息,表达了对孔子儒家 学说的高度评价和由衷敬仰。
石牌坊
在“太和元气”坊后,立有一座用汉白玉建造的“至圣庙”石牌坊,此坊建于 明孝宗弘治年间,为四柱三间无顶冲天式。四根八角华表状石柱的下部,前后均夹有云片 状抱鼓石,石柱的上部均有云板穿柱,石柱顶部均饰有莲花宝座,宝座上各雕立一只蹲踞的“辟邪”。明间在额枋、匾额合而为一的石梁上 镌有篆书“至圣庙” 3个大字,石梁上方正中雕 饰有火焰宝珠。“至圣”语出司马迁《史记.孔 子世家》“自天子王侯,中国言六艺者,折中于 夫子,可谓至圣矣!”自汉以后,历代封建王朝皆 崇祀孔子,“至圣”成为宋代以后历代帝王给予 孔子的谥号。故“至圣庙”即是孔子庙之尊称。从“至圣庙”坊下走过进入孔庙的第一进 庭院后,可以看到在庭院东西两边围墙上,有两座木牌坊东西向、西东向相对而立,两坊均建于 明朝,造型相同,四柱三间三楼,斗拱重檐庑殿 顶,琉璃瓦。两坊的8根柱子下部,正背两面立 有造型生动、气势威严的辟邪神兽16个。东牌 坊明间匾额上题书“道冠古今” 4个指 体大字,西牌坊明间匾额上题书“德侔天地” 4 个楷体大字。两坊是对孔子的学说和道德的称颂和标榜,喻指孔子之“道”即儒家学 说在时间上可贯穿古今,具有强大的生 命力和永久的价值;孔子之“德”在空 间上可与天地相齐,极其崇高。
石牌坊
曲阜孔庙入口处至第一进庭院的上述这6座排列严谨、组合恰当的石牌坊群,不仅构造了孔庙深邃的前导庭院空 间,而且营造出了孔庙庄严、肃穆、崇 高、典雅的氛围,不仅具有意蕴深厚的 文化内涵,而且对进谒者起到了洗涤心灵、引发崇敬之情的作用,成为曲阜孔庙不可或缺的 一个重要有机组成部分。
【“国立武汉大学”牌坊】

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