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辽宁鞍山千山大佛寺牌坊

  千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处，素有“东北明珠”、“辽东第一山”之称，居辽宁 四大名山之首。千山佛道同山，历史悠久。大佛寺是千山最主要的寺庙之一，原名南泉庵, 位于千山北部南泉谷内，始建于唐代，但到明代时已倒塌，明神宗万历二十年（1585年）重建南泉庵,万历四十五年（1617年）再次重修南泉庵，清嘉庆五年（1800年）农历九月又重修南泉庵。20世纪90年代初，因在南泉庵对面的山峰上，重新发现了早在千年前就已被高僧所识的身高70米、肩宽46米，头高9.9米、头宽11.8米、耳长4.8米、五官清晰、四肢俱全的天然弥勒大佛，而再次重修南泉庵，并将南泉庵改名为大佛寺，1993年举行了大佛开光典礼，中国佛教协会会长赵朴初亲笔题名“千山弥勒大佛”。世界佛教联合会副会长觉光法师又亲自将此处命名为“天成弥勒道场”

大佛寺因千山弥勒大佛得以盛名远扬，千山弥勒佛以大佛寺而成弥勒道场，名扬海内外, 游客、香客纷至沓来，尤其是每 年6月的“千山大佛节”更是宾 客如云。当人们来到大佛寺，看到气势恢宏的山门牌坊和山门内的龙华门牌坊时，一种神圣、 庄严而又莫名神秘之情，立即会 不由自主地油然而生。大佛寺 的山门，是一座通高约11米，通宽约21米的砖木混合结构大牌楼。檐顶为木制斗 拱椽子，飞檐翘角，庑殿顶，绿色琉璃瓦，楼顶正脊两端饰有鸱吻。坊身为青砖垒砌的4个大砖柱，4个大砖柱之间是3个圈形拱门，中门高大，高约6米，宽约4米，正面门楣圆拱上悬挂 高约1米多、宽约4米多的硕大匾额，上书“大佛寺” 3个大字；两侧拱门稍小，高约4米，宽 约2米，门楣圆拱上分别悬挂两块匾额，右侧匾额上题书“净土”两个大字，左侧匾额上题书 “圣地”两个大字。中门的两根坊柱前，蹲立着两座3米多的石獅，雄壮、威武、肃穆，坊柱上 悬挂楹联一副：“兜率人间天上普光成石佛；瑶峰天上人间应瑞化莲池。”据佛家经典记载， 弥勒菩萨现生于兜率天的兜率内院，将继释迦牟尼佛之后递补佛位。待兜率天寿四千岁满， 弥勒菩萨即将下生人间，现太子身，出家修行，最后于华林园龙华树下成佛，此联所说即是 这一典故。右侧门坊柱上悬挂的一副楹联是：“入得此地为道场，出去何处是禅林。”联语告 诉宾客进入大佛寺山门即进入了千山天然弥勒佛的所在也，也即进入了 “天成弥勒道场”。 左侧门坊柱上悬挂的一副楹联为：“清风迎客寻古刹，明月送影入山门。”“古刹”即指“大 佛寺”的前身、始建于唐代的“南泉庵”的遗迹。山门牌坊的背面，中门门楣上悬挂的也是 “大佛寺”匾额，两侧边门门楣上也悬挂匾额,右侧题书“佛林”两个大字，左侧题书“福地” 两个大字。中门两根坊柱上悬挂的楹联是：“广怀悲乘，十万菩萨渡迷客；倒驾慈航,百亿弥 勒示世间。”右侧门坊柱上悬挂的楹联为：“千峰掩古寺；万壑卫山门。”左侧门坊柱上悬挂 的楹联为：“塔影屏日影；钟声掩松声。”三联描绘出了千山佛寺的神圣境界和壮美秀丽 的景色,令人心旷神怡，倾慕膜拜之情油然而生。
牌坊
进入大佛寺山门后，造型独 特、气势恢宏的“龙华门”牌坊 巍然跨路而立。牌坊通 高约10米，最宽处约11.5米，为四 柱三间，四根粗大的方柱撑起一道 横贯四柱顶部的长达约11.5米的 龙门大额枋，四柱顶部与额枋交接 处均为莲花宝座，四柱与额枋之 间，由巨大的雀替相连接，四柱下 部前后，均蹲踞一头首顶莲花的大 象。龙门大额枋顶部与中柱上下 贯通处，立有两根高约0.5米的高 拱柱，高拱柱支撑起一道中额枋，中额枋与大额枋之间的匾额上，镌刻“龙华门” 3个行书大字。中额枋顶部也立有两根高约 0.5米的高拱柱，高拱柱上支撑起一道坊顶小额枋。三道额枋，由下而上阶梯式三角形逐级 收缩，小额坊顶部中央的莲花宝座上，一尊高约2米、头衬火焰宝环的菩萨，盘腿端坐于莲花宝座上，神态庄重而慈祥和蕩，左右两侧各站立一名侍童，神情端庄，三尊石像都形态生动, 栩栩如生。大、中、小三道额枋的两端均雕为龙首，神态威武，气势雄壮，活灵活现。整座牌 坊的上部，从龙门大额枋两端龙首起至顶部菩萨头部的火焰宝环尖端，形成一个蔚为壮观 的巨大三角形，显示出端坐于坊顶的菩萨的至高至尊。牌坊的大中小三道额枋的正背两面、 小额枋与中额枋间的匾额上、两层高拱柱上以及大小雀替上，雕有数以百计关于释迦牟尼 和弥勒成佛的故事中的佛教人物和各种图案花卉，形象生动逼真，雕刻精致细腻，极富艺术感染力。在两根中柱的正面，雕刻有一副内涵丰富的行书楹联：“阿逸多入灭转弥勒；龙华树彻悟成佛陀。”联语所说的是弥勒成佛的故事。联中的“阿逸多”是“弥勒”的梵文读音， 意为“无能胜”。佛教《维摩经》说：“弥勒，菩萨姓也，阿逸多，字也。”但也有说“阿逸多” 为姓，“弥勒”为名的。通常的说法，“弥勒”是古印度天竺婆罗门种姓。公元前六世纪，弥 勒和释迦牟尼差不多同时生于印度波罗捺国大婆罗门家。据说弥勒修行的历史比释迦牟尼 还早四十二劫，但他专心致志、勇猛精进不如释迦牟尼。后来，释迦牟尼成道了，他便前去听释迦牟尼说法，十分信服，认为其道才是真谛。于是，他便跟从释迦牟尼修道，由于勤学 勤问，专心一致，在佛学上有了很高的造诣，深受释迦牟尼的器重，经过释迦牟尼的多方考察，被指定为释迦牟尼的接班人,继承释迦牟尼的佛位为补处之菩萨。弥勒被指定为释迦 牟尼接班人后，便先佛入灭，离开人间，上生于兜率天院内。经过四千年（据说相当于人间

牌坊
五十六亿七千万年）后，将下生人间，在华林园龙华树下修成正觉，继释迦牟尼而成佛，在 龙华树下三会说法化度众生。所谓龙华树就是枝如宝龙吐百宝华的树。又据说此树种于龙 宫，所以称“龙华”。相传龙华树高四十里，广也四十里，枝干高大如龙盘空,且能开灿烂之花，结阿罗汉果。据说弥勒成佛后在龙华树下三会说法，初会有九十六亿人得阿罗汉果，二 会有九十四亿人得阿罗汉果，三会有九十二亿人得阿罗汉果。
【江苏扬州大明寺“栖灵遗址”牌坊】

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