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安徽歙县许伯升石雕牌坊“五马坊”

在安徽歙县许村高阳桥东老街，矗立着一座建于明武宗正德二年（1507年）的“五马坊”，石牌坊主是曾官任福建汀州知府的歙县许村人许伯升。该坊为四柱三间五楼，高9.7米，宽 8.2米。该坊用砂岩建造，雕工极为讲究，雕刻十分精美，其楼脊角的小兽、二层檐上的哺鸡兽图案及额枋上的透雕、浮雕花纹图饰，都极为精美。

许村是一个具有一千多年悠久历史的古村，许伯升是南唐末年户部尚书许儒的第二十世孙。到许伯升时代，许氏家族已是徽商世家，广有良田，家财甚盈。当时，正值元末，农民起义风起云涌。元顺帝二十五年（ 1357年)，农民起义军领袖朱元璋率军抵达徽州。许伯升看到元朝气数已尽，便对朱元璋鼎力相助，不仅卖尽田产倾其积蓄充作军需，还干脆参加了起义军，兄弟5人，除四弟许周安年幼在家守业外，全部投奔了朱元璋。元朝被推翻、明朝建立后，许伯升在京城朝廷中任职。但上任不久，许伯升既感到自己谋略不足，难堪重任，加之朱元璋已开始滥杀有功之臣，于是他提请调出京城去地方任职，于洪武五年（1374年）调任福建汀州知府五品正堂。就任后，许伯升办了三件深得百姓拥戴和朝廷器重的大事：一是活捉倭寇300多人，令倭寇闻风丧胆，从此再也不敢骚扰汀州；二是剿除了为害地方的土匪；三是廉洁奉公，身先士卒，使汀州“夜不闭户，路不拾遗”。汀州百姓无不对许伯升感恩戴德，称他为“青天知府”。.许伯升因病去世后，汀州百姓在汀水旁建了许公庙祭祀他。庙前门柱上题书一副楹联：“多索一分一厘是祸国殃民，少造一冤一枉乃为官正道。”许伯升灵柩运回徽州时，许村许氏总祠一本堂招东十门西八门筹资日夜赶建许伯升墓道石坊，石坊为二柱一楼一门高一丈五尺。为了对享年五十三岁的许伯升表达深深的怀念，从进入徽州地界开始到许村村头，在很短的时向内就建起了 53座墓道石坊。这53座石坊，直到解放后还有很多存在。1953年修建县城到许村的公路时，歙县人民政府为保护许伯升墓道坊还绕道另辟路基，但在1960年前后，终被人为所毁，令人颇为惋惜。

许伯升灵柩运回许村后，汀州人民并未忘记他，据说从明洪武年间一直到1949年，汀州每二年都会派人来许村许氏总祠一本堂，代表汀州百姓祭拜他。正由于许伯升有如此令人永世感念的不朽功德，因此，明正德二年（1507年)，在他去世后一百多年后，明朝廷下旨在徽州许村为许伯升建造石牌坊，同时在福建汀州建造木牌坊，以旌表褒彰许伯升。至于为何以“五马”作为坊名，民间有两种说法，一种是说，这是因为在中国古代，“五马”系太守即知府的代称，其源最早可溯至汉代。汉代著名学者郑玄《周礼》注认为，汉太守相当于旧时州长，出则御五马，即乘坐用五匹马拉的车子。宋代彭乘《墨客挥犀》四认为，古代一乘有四马，按《汉官仪》规定，汉时太守出行增加一马，为五马，故以后即以“五马”为太守也即知府的代称。为许伯升竖立这座“五马坊”，就是要告诉世人许伯升是堂堂的知府，以此标榜夸耀许伯升和许氏家族的地位，光耀门楣，取得人们的敬重。另一种说法是，因为许伯升兄弟五人皆有功于明朝，都是明朝廷的良驹，故称“五马”。石牌坊【安徽歙县棠樾鲍象贤石牌坊“官联台斗”】

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