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北京西黄寺石牌坊

北京西黄寺在我国历史上是一所具有特殊重要意义的喇嘛教寺院，位于北京朝阳区安定门外黄寺路，是清世袓福临于顺治九年（1652年）为西藏黄教领袖达赖五世所建的驻所。顺治九年十二月十五日，五世达赖率领3 000名随行人员历经9个多月的长途跋涉自西藏抵达京师朝见清世祖，受到隆重的接待，被安置于西黄寺下榻。五世达赖在京期间受到世祖多次款宴和大量赏赐。达赖五世在西黄寺共居住了一个半月多，于次年（1653年）二月二日离京回藏，世祖亲派和硕承泽亲王硕基、固山贝子古尔玛红及吴达海等人率八旗官兵护送达赖回藏，并向他颁赐汉、满、藏三种文字的金册金印，加以册封。由于西黄寺是为达赖五世兴建的，故又称“达赖庙”。达赖五世的来朝，对当时信奉黄教的蒙藏等少数民族倾向清朝中央政府起到了积极的推动作用。百余年后，为了祝贺清高宗乾隆皇帝70寿辰，班禅六世赴京觐见高宗，历经一年的长途跋涉，于乾隆四十五年（1780年）七月抵达热河行宫，受到高宗热情隆重的接待。九月初二，班禅六世随高宗回到北京，也被安置在西黄寺下榻。班禅在京期间多次受到高宗的接见、款宴和赏赐，王公大臣们更是争相“礼佛”和“布施”，前来西黄寺顶礼膜拜的善男信女络绎不绝，西黄寺香火盛极一时。班禅六世在西黄寺共住了两个月，不幸因染上天花，于当年十一月初二病死在西黄寺。噩耗传出，乾隆皇帝綴朝一天，命北京所有寺院诵经49天。清廷用赤金铸六世班禅像一尊，供于西黄寺的大殿里。另用赤金7000两造了一座金塔，镶嵌珍珠，把六世班禅的肉身移进塔内。次年，清政府将他的舍利金龛送回后藏日嘻则扎什伦布寺，由清政府的理藩院尚书护送。舍利离京时，乾隆皇帝亲自到西黄寺拈香送灵。
石牌坊

为了纪念班禅六世，乾隆四十七年（ 1782年)，清高宗在西黄寺西侧建造了一座有亭殿屋宇50余间、建筑面积达900 余平方米的“清净化域塔院”。在院中，依照印度佛陀迦耶式塔用汉白玉建造了清净化域塔。塔建于一个高3米多的台基上，中间主塔高16米，主塔四隅各有一座高约7米的经幢，四座经幢和主塔组成金刚宝座五塔。在宝座五塔南北前后两边，又用汉白玉建造了两座四柱三间三楼仿木结构石牌坊。坊为庑殿式楼顶，檐下施斗拱，额枋遍布浮雕龙凤和藏文佛咒，立柱的上部高浮雕缠枝八宝。两座牌坊明间匾额正背面和中间立柱的正背面都分别阴刻横披和楹联。塔前牌坊正面明间匾额上题书“慧因最上” 4个大字，立柱上题书的联语是“香界吉云开佛日辉悬恒普照；法轮圆镜转智珠朗印妙同参”。背面明间匾额上题书“妙谛真空” 4个大字，立柱上题书的联语为“象教演浮提常住因缘万归一；鹫光印乾竺大乘示现幻皆真”。塔后牌坊正面明间匾额字板上题书“华严海会” 4个大字，立柱上题书的联语是“水月映禅心金粟影临清净地；露珠明法镜妙鬉云现吉祥光”。背面明间匾额上题书“圆觉光音” 4个大字，立柱上题书的联语为“圆满证前身无量人天是观喜，光明呈宝地总持龙象护庄严”。两座牌坊的立柱和抱柱均为整石雕成，立柱与额枋交接处都以横交三幅云的丁头拱雀替承托额枋，柱脚都用浮雕莲瓣串珠夹柱石，中腰锢以铁箍。这两座牌坊妙语生花，玄机深奥，颂扬了班禅六世的功德，弘扬了佛法，充满了神秘色彩，是典型的宗教石牌坊。
【物化信仰崇拜，营造神圣玄妙氛围的寺庙宫观牌坊】

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